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江行无题一百首

[ ] 钱起

【其一】 倾酒向涟漪,乘流东去时。 寸心同尺璧,投此报冯夷。 【其二】 江曲全萦楚,云飞半自秦。 岘山回首望,如别故关人。 【其三】 浦烟函夜色,冷日转秋旻。 自有沈碑石,清光不照人。 【其四】 楚岸云空合,楚城人不来。 只今谁善舞,莫恨发阳台。 【其五】 行背青山郭,吟当白露秋。 风流无屈宋,空咏古荆州。 【其六】 晚来渔父喜,罾重欲收迟。 恐有长江使,金钱愿赎龟。 【其七】 去指龙沙路,徒悬象阙心。 夜凉无远梦,不为偶闻砧。 【其八】 霁云疏有叶,雨浪细无花。 隐放扁舟去,江天自有涯。 【其九】 好日当秋半,层波动旅肠。 已行千里外,谁与共秋光。 【其十】 润色非东里,官曹更建章。 宦游难自定,来唤棹船郎。 【其十一】 夜江清未晓,徒惜月光沉。 不是因行乐,堪伤老大心。 【其十二】 翳日多乔木,维舟取束薪。 静听江叟语,俱是厌兵人。 【其十三】 箭漏日初短,汀烟草未衰。 雨馀虽更绿,不是采蘋时。 【其十四】 山雨夜来涨,喜鱼跳满江。 岸沙平欲尽,垂蓼入船窗。 【其十五】 渚边新雁下,舟上独凄凉。 俱是南来客,怜君缀一行。 【其十六】 牵路沿江狭,沙崩岸不平。 尽知行处险,谁肯载时轻。 【其十七】 云密连江暗,风斜著物鸣。 一杯真战将,笑尔作愁兵。 【其十八】 柳拂斜开路,篱边数户村。 可能还有意,不掩向江门。 【其十九】 不识桓公渴,徒吟子美诗。 江清唯独看,心外更谁知。 【其二十】 憔悴异灵均,非谗作逐臣。 如逢渔父问,未是独醒人。 【其二十一】 水涵秋色静,云带夕阳高。 诗癖非吾病,何妨吮短毫。 【其二十二】 登舟非古岸,还似阻西陵。 箕伯无多少,回头讵不能。 【其二十三】 帆翅初张处,云鹏怒翼同。 莫愁千里路,自有到来风。 【其二十四】 秋云久无雨,江燕社犹飞。 却笑舟中客,今年未得归。 【其二十五】 佳节虽逢菊,浮生正似萍。 故山何处望,荒岸小长亭。 【其二十六】 行到楚江岸,苍茫人正迷。 只知秦塞远,格磔鹧鸪啼。 【其二十七】 月下江流静,村荒人语稀。 鹭鸶虽有伴,仍共影双飞。 【其二十八】 斗转月未落,舟行夜已深。 有村知不远,风便数声砧。 【其二十九】 棹惊沙鸟迅,飞溅夕阳波。 不顾鱼多处,应防一目罗。 【其三十】 渐觉江天远,难逢故国书。 可能无往事,空食鼎中鱼。 【其三十一】 岸草连荒色,村声乐稔年。 晚晴初获稻,闲却采莲船。 【其三十二】 滩浅争游鹭,江清易见鱼。 怪来吟未足,秋物欠红蕖。 【其三十三】 蛩响依莎草,萤飞透水烟。 夜凉谁咏史,空泊运租船。 【其三十四】 睡稳叶舟轻,风微浪不惊。 任君芦苇岸,终夜动秋声。 【其三十五】 自念平生意,曾期一郡符。 岂知因谪宦,斑鬓入江湖。 【其三十六】 烟渚复烟渚,画屏休画屏。 引愁天末去,数点暮山青。 【其三十七】 水天凉夜月,不是惜清光。 好物随人秘,秦淮忆建康。 【其三十八】 古来多思客,摇落恨江潭。 今日秋风至,萧疏独沔南。 【其三十九】 映竹疑村好,穿芦觉渚幽。 渐安无旷土,姜芋当农收。 【其四十】 秋风动客心,寂寂不成吟。 飞上危樯立,啼乌报好音。 【其四十一】 见底高秋水,开怀万里天。 旅吟还有伴,沙柳数枝蝉。 【其四十二】 九日自佳节,扁舟无一杯。 曹园旧尊酒,戏马忆高台。 【其四十三】 兵火有馀烬,贫村才数家。 无人争晓渡,残月下寒沙。 【其四十四】 渚禽菱芡足,不向稻粱争。 静宿凉湾月,应无失侣声。 【其四十五】 轻云未护霜,树杪橘初黄。 信是知名物,微风过水香。 【其四十六】 渺渺望天涯,清涟浸赤霞。 难逢星汉使,乌鹊日乘槎。 【其四十七】 土旷深耕少,江平远钓多。 生平皆弃本,金革竟如何。 【其四十八】 海月非常物,等闲不可寻。 披沙应有地,浅处定无金。 【其四十九】 风晚冷飕飕,芦花已白头。 旧来红叶寺,堪忆玉京秋。 【其五十】 风好来无阵,云闲去有踪。 钓歌无远近,应喜罢艨艟。 【其五十一】 吴疆连楚甸,楚俗异吴乡。 漫把尊中物,无人啄蟹筐。 【其五十二】 岸绿野烟远,江红斜照微。 撑开小渔艇,应到月明归。 【其五十三】 雨馀江始涨,漾漾见流薪。 曾叹河中木,斯言忆古人。 【其五十四】 叶舟维夏口,烟野独行时。 不见头陀寺,空怀幼妇碑。 【其五十五】 晚泊武昌岸,津亭疏柳风。 数株曾手植,好事忆陶公。 【其五十六】 坠露晓犹浓,秋花不易逢。 涉江虽已晚,高树搴芙蓉。 【其五十七】 舟航依浦定,星斗满江寒。 若比阴霾日,何妨夜未阑。 【其五十八】 近戍离金落,孤岑望火门。 唯将知命意,潇洒向乾坤。 【其五十九】 丛菊生堤上,此花长后时。 有人还采掇,何必在春期。 【其六十】 夕景残霞落,秋寒细雨晴。 短缨何用濯,舟在月中行。 【其六十一】 堤坏漏江水,地坳成野塘。 晚荷人不折,留取作秋香。 【其六十二】 左宦终何路,摅怀亦自宽。 襞笺嘲白鹭,无意喻枭鸾。 【其六十三】 楼空人不归,云似去时衣。 黄鹤无心下,长应笑令威。 【其六十四】 白帝朝惊浪,浔阳暮映云。 等闲生险易,世路只如君。 【其六十五】 橹慢开轻浪,帆虚带白云。 客船虽狭小,容得庾将军。 【其六十六】 风雨正甘寝,云霓忽晚晴。 放歌虽自遣,一岁又峥嵘。 【其六十七】 静看秋江水,风微浪渐平。 人间驰竞处,尘土自波成。 【其六十八】 风劲帆方疾,风回棹却迟。 较量人世事,不校一毫厘。 【其六十九】 咫尺愁风雨,匡庐不可登。 只疑云雾窟,犹有六朝僧。 【其七十】 幽思正迟迟,沙边濯弄时。 自怜非博物,犹未识凫葵。 【其七十一】 曾有烟波客,能歌西塞山。 落帆唯待月,一钓紫菱湾。 【其七十二】 千顷水纹细,一拳岚影孤。 君山寒树绿,曾过洞庭湖。 【其七十三】 光阔重湖水,低斜远雁行。 未曾无兴咏,多谢沈东阳。 【其七十四】 晚菊绕江垒,忽如开古屏。 莫言时节过,白日有馀馨。 【其七十五】 秋寒鹰隼健,逐雀下云空。 知是江湖阔,无心击塞鸿。 【其七十六】 日落长亭晚,山门步障青。 可怜无酒分,处处有旗亭。 【其七十七】 江草何多思,冬青尚满洲。 谁能惊鵩鸟,作赋为沙鸥。 【其七十八】 远岸无行树,经霜有半红。 停船搜好句,题叶赠江枫。 【其七十九】 身世比行舟,无风亦暂休。 敢言终破浪,唯愿稳乘流。 【其八十】 数亩苍苔石,烟濛鹤卵洲。 定因词客遇,名字始风流。 【其八十一】 兴闲停桂楫,路好过松门。 不负佳山水,还开酒一尊。 【其八十二】 幽怀念烟水,长恨隔龙沙。 今日滕王阁,分明见落霞。 【其八十三】 短楫休敲桂,孤根自驻萍。 自怜非剑气,空向斗牛星。 【其八十四】 江流何渺渺,怀古独依依。 渔父非贤者,芦中但有矶。 【其八十五】 高浪如银屋,江风一发时。 笔端降太白,才大语终奇。 【其八十六】 细竹渔家路,晴阳看结缯。 喜来邀客坐,分与折腰菱。 【其八十七】 幸有烟波兴,宁辞笔砚劳。 缘情无怨刺,却似反离骚。 【其八十八】 平湖五百里,江水想通波。 不奈扁舟去,其如决计何。 【其八十九】 数峰云断处,去岸映高山。 身到韦江日,犹应未得闲。 【其九十】 一湾斜照水,三版顺风船。 未敢相邀约,劳生只自怜。 【其九十一】 江雨正霏微,江村晚渡稀。 何曾妨钓艇,更待得鱼归。 【其九十二】 沙上独行时,高吟到楚词。 难将垂岸蓼,盈把当江蓠。 【其九十三】 新野旧楼名,浔阳胜赏情。 照人长一色,江月共凄清。 【其九十四】 愿饮西江水,那吟北渚愁。 莫教留滞迹,远比蔡昭侯。 【其九十五】 湖口分江水,东流独有情。 当时好风物,谁伴谢宣城。 【其九十六】 浔阳江畔菊,应似古来秋。 为问幽栖客,吟时得酒不。 【其九十七】 高峰有佳号,千尺倚寒松。 若使炉烟在,犹应为上公。 【其九十八】 万木已清霜,江边村事忙。 故溪黄稻熟,一夜梦中香。 【其九十九】 楚水苦萦回,征帆落又开。 可缘非直路,却有好风来。 【其一百】 远谪岁时晏,暮江风雨寒。 仍愁系舟处,惊梦近长滩。

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一说作者为钱珝。

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金刚经 · 第二品 · 善现启请分

[ ] 释迦牟尼

本章是讲述善现(须菩提)向佛请教的事情。这一段的“关键词”是“善护念”。一念之间,等于一呼一吸的时间,佛教认为这么短的时间内人就会有八万四千种烦恼。佛要大家修行,根本就是要“善护念”,也就是要让这些烦恼“住”,要“降伏其心”。此即善现(须菩提)向佛“启请”之所得也。

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三国演义 · 第一百十一回 · 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张郃中计

[ ] 罗贯中

却说孔明用减兵添灶之法,退兵到汉中;司马懿恐有埋伏,不敢追赶,亦收兵回长安去了,因此蜀兵不曾折了一人。孔明大赏三军已毕,回到成都,入见后主,奏曰:“老臣出了祁山,欲取长安,忽承陛下降诏召回,不知有何大事?”后主无言可对;良久,乃曰:“朕久不见丞相之面,心甚思慕,故特诏回,一无他事。”孔明曰:“此非陛下本心,必有奸臣谗谮,言臣有异志也。”后主闻言,默然无语。孔明曰:“老臣受先帝厚恩,誓以死报。今若内有奸邪,臣安能讨贼乎?”后主曰:“朕因过听宦官之言,一时召回丞相。今日茅塞方开,悔之不及矣!”孔明遂唤众宦官究问,方知是苟安流言;急令人捕之,已投魏国去了。孔明将妄奏的宦官诛戮,余皆废出宫外;又深责蒋琬、费祎等不能觉察奸邪,规谏天子。二人唯唯服罪。孔明拜辞后主,复到汉中,一面发檄令李严应付粮草,仍运赴军前;一面再议出师。杨仪曰:“前数兴兵,军力罢敝,粮又不继;今不如分兵两班,以三个月为期:且如二十万之兵,只领十万出祁山,住了三个月,却教这十万替回,循环相转。若此则兵力不乏,然后徐徐而进,中原可图矣。”孔明曰:“此言正合我意。吾伐中原,非一朝一夕之事,正当为此长久之计。”遂下令,分兵两班,限一百日为期,循环相转,违限者按军法处治。建兴九年春二月,孔明复出师伐魏。时魏太和五年也。魏主曹睿知孔明又伐中原,急召司马懿商议。懿曰:“今子丹已亡,臣愿竭一人之力,剿除寇贼,以报陛下。”睿大喜,设宴待之。次日,人报蜀兵寇急。睿即命司马懿出师御敌,亲排銮驾送出城外。懿辞了魏主,径到长安,大会诸路人马,计议破蜀兵之策。张郃曰:“吾愿引一军去守雍、郿,以拒蜀兵。”懿曰:“吾前军不能独当孔明之众,而又分兵为前后,非胜算也。不如留兵守上圭阝,余众悉往祁山。公肯为先锋否?”郃大喜曰:“吾素怀忠义,欲尽心报国,惜未遇知己;今都督肯委重任,虽万死不辞!”于是司马懿令张郃为先锋,总督大军。又令郭淮守陇西诸郡,其余众将各分道而进。 前军哨马报说:孔明率大军望祁山进发,前部先锋王平、张嶷,径出陈仓,过剑阁,由散关望斜谷而来。司马懿谓张郃曰:“今孔明长驱大进,必将割陇西小麦,以资军粮。汝可结营守祁山,吾与郭淮巡略天水诸郡,以防蜀兵割麦。”郃领诺,遂引四万兵守祁山。懿引大军望陇西而去。 却说孔明兵至祁山,安营已毕,见渭滨有魏军提备,乃谓诸将曰:“此必是司马懿也。即今营中乏粮,屡遣人催并李严运米应付,却只是不到。吾料陇上麦熟,可密引兵割之。”于是留王平、张嶷、吴班、吴懿四将守祁山营,孔明自引姜维、魏延等诸将,前到卤城。卤城太守素知孔明,慌忙开城出降。孔明抚慰毕,问曰:“此时何处麦熟?”太守告曰:“陇上麦已熟。”孔明乃留张翼、马忠守卤城,自引诸将并三军望陇上而来。前军回报说:“司马懿引兵在此。”孔明惊曰:“此人预知吾来割麦也!”即沐浴更衣,推过一般三辆四轮车来,车上皆要一样妆饰。此车乃孔明在蜀中预先造下的。 当下令姜维引一千军护车,五百军擂鼓,伏在上圭阝之后;马岱在左,魏延在右,亦各引一千军护车,五百军擂鼓。每一辆车,用二十四人,皂衣跣足,披发仗剑,手执七星皂幡,在左右推车。三人各受计,引兵推车而去。孔明又令三万军皆执镰刀、驮绳,伺候割麦。却选二十四个精壮之士,各穿皂衣,披发跣足,仗剑簇拥四轮车,为推车使者。令关兴结束做天蓬模样,手执七星皂幡,步行于车前。孔明端坐于上,望魏营而来。哨探军见之大惊,不知是人是鬼,火速报知司马懿。懿自出营视之,只见孔明簪冠鹤氅,手摇羽扇,端坐于四轮车上;左右二十四人,披发仗剑;前面一人,手执皂幡,隐隐似天神一般。懿曰:“这个又是孔明作怪也!”遂拨二千人马分付曰:“汝等疾去,连车带人,尽情都捉来!”魏兵领命,一齐追赶。孔明见魏兵赶来,便教回车,遥望蜀营缓缓而行。魏兵皆骤马追赶,但见阴风习习,冷雾漫漫。尽力赶了一程,追之不上。各人大惊,都勒住马言曰:“奇怪!我等急急赶了三十里,只见在前,追之不上,如之奈何?”孔明见兵不来,又令推车过来,朝着魏兵歇下。魏兵犹豫良久,又放马赶来。孔明复回车慢慢而行。魏兵又赶了二十里,只见在前,不曾赶上,尽皆痴呆。孔明教回过车,朝着魏军,推车倒行。魏兵又欲追赶。后面司马懿自引一军到,传令曰:“孔明善会八门遁甲,能驱六丁六甲之神。此乃六甲天书内‘缩地’之法也。众军不可追之。”众军方勒马回时,左势下战鼓大震,一彪军杀来。懿急令兵拒之,只见蜀兵队里二十四人,披发仗剑,皂衣跣足,拥出一辆四轮车;车上端坐孔明,簪冠鹤氅,手摇羽扇。懿大惊曰:“方才那个车上坐着孔明,赶了五十里,追之不上;如何这里又有孔明?怪哉!怪哉!”言未毕,右势下战鼓又鸣,一彪军杀来,四轮车上亦坐着一个孔明,左右亦有二十四人,皂衣跣足,披发仗剑,拥车而来。懿心中大疑,回顾诸将曰:“此必神兵也!”众军心下大乱,不敢交战,各自奔走。正行之际,忽然鼓声大震,又一彪军杀来:当先一辆四轮车,孔明端坐于上,左右前后推车使者,同前一般。魏兵无不骇然。 司马懿不知是人是鬼,又不知多少蜀兵,十分惊惧,急急引兵奔入上圭阝,闭门不出。此时孔明早令三万精兵将陇上小麦割尽,运赴卤城打晒去了。司马懿在上圭阝城中,三日不敢出城。后见蜀兵退去,方敢令军出哨;于路捉得一蜀兵,来见司马懿。懿问之,其人告曰:“某乃割麦之人,因走失马匹,被捉前来。”懿曰:“前者是何神兵?答曰:“三路伏兵,皆不是孔明,乃姜维、马岱、魏延也。每一路只有一千军护车,五百军擂鼓。只是先来诱阵的车上乃孔明也。”懿仰天长叹曰:“孔明有神出鬼没之机!”忽报副都督郭淮入见。懿接入,礼毕,淮曰:“吾闻蜀兵不多,现在卤城打麦,可以击之。”懿细言前事。淮笑曰:“只瞒过一时,今已识破,何足道哉!吾引一军攻其后,公引一军攻其前,卤城可破,孔明可擒类。”懿从之,遂分兵两路而来。 却说孔明引军在卤城打晒小麦,忽唤诸将听今曰:“今夜敌人必来攻城。吾料卤城东西麦田之内,足可伏兵;谁敢为我一往?”姜维、魏延、马忠、马岱四将出曰:“某等愿往。”孔明大喜,乃命姜维、魏延各引二千兵,伏在东南、西北两处;马岱、马忠各引二千兵,伏在西南、东北两处:“只听炮响,四角一齐杀来。”四将受计,引兵去了。孔明自引百余人,各带火炮出城,伏在麦田之内等候。 却说司马懿引兵径到卤城下,日已昏黑,乃谓诸将曰:“若白日进兵,城中必有准备;今可乘夜晚攻之。此处城低壕浅,可便打破。”遂屯兵城外。一更时分,郭淮亦引兵到。两下合兵,一声鼓响,把卤城围得铁桶相似。城上万弩齐发,矢石如雨,魏兵不敢前进。忽然魏军中信炮连声,三军大惊,又不知何处兵来。淮令人去麦田搜时,四角上火光冲天,喊声大震,四路蜀兵,一齐杀至;卤城四门大开,城内兵杀出:里应外合,大杀了一阵,魏兵死者无数。司马懿引败兵奋死突出重围,占住了山头;郭淮亦引败兵奔到山后扎住。孔明入城,令四将于四角下安营。 郭淮告司马懿曰:“今与蜀兵相持许久,无策可退;目下又被杀了一阵,折伤三千余人;若不早图,日后难退矣。”懿曰:“当复如何?”淮曰:“可发檄文调雍、凉人马并力剿杀。吾愿引军袭剑阁,截其归路,使彼粮草不通,三军慌乱:那时乘势击之,敌可灭矣。”懿从之,即发檄文星夜往雍、凉调拨人马,不一日,大将孙礼引雍、凉诸郡人马到。懿即令孙礼约会郭淮去袭剑阁。却说孔明在卤城相拒日久,不见魏兵出战,乃唤姜维、马岱入城听令曰:“今魏兵守住山险,不与我战:一者料吾麦尽无粮;二者令兵去袭剑阁,断吾粮道也。汝二人各引一万军先去守住险要,魏兵见有准备,自然退去。”二人引兵去了。 长史杨仪入帐告曰:“向者丞相令大兵一百日一换,今已限足,汉中兵已出川口,前路公文已到,只待会兵交换:现存八万军,内四万该与换班。”孔明曰:“既有令,便教速行。”众军闻知,各各收拾起程。忽报孙礼引雍、凉人马二十万来助战,去袭剑阁,司马懿自引兵来攻卤城了。蜀兵无不惊骇。 杨仪入告孔明曰:“魏兵来得甚急,丞相可将换班军且留下退敌,待新来兵到,然后换之。”孔明曰:“不可。吾用兵命将,以信为本;既有令在先,岂可失信?且蜀兵应去者,皆准备归计,其父母妻子倚扉而望;吾今便有大难,决不留他。”即传令教应去之兵,当日便行。众军闻之,皆大呼曰:“丞相如此施恩于众,我等愿且不回,各舍一命,大杀魏兵,以报丞相!”孔明曰:“尔等该还家,岂可复留于此?”众军皆要出战,不愿回家。孔明曰:“汝等既要与我出战,可出城安营,待魏兵到,莫待他息喘,便急攻之:此以逸待劳之法也。”众兵领命,各执兵器,欢喜出城,列阵而待。却说西凉人马倍道而来,走的人马困乏;方欲下营歇息,被蜀兵一拥而进,人人奋勇,将锐兵骁,雍、凉兵抵敌不住,望后便退。蜀兵奋力追杀,杀得那雍、凉兵尸横遍野,血流成渠。孔明出城,收聚得胜之兵,入城赏劳。忽报永安李严有书告急。孔明大惊,拆封视之。书云:“近闻东吴令人入洛阳,与魏连和;魏令吴取蜀,幸吴尚未起兵。今严探知消息,伏望丞相,早作良图。”孔明览毕,甚是惊疑,乃聚诸将曰:“若东吴兴兵寇蜀,吾须索速回也。”即传令,教祁山大寨人马,且退回西川:“司马懿知吾屯军在此,必不敢追赶。”于是王平、张嶷、吴班、吴懿,分兵两路,徐徐退入西川去了。张郃见蜀兵退去,恐有计策,不敢来追,乃引兵往见司马懿曰:“今蜀兵退去,不知何意?”懿曰:“孔明诡计极多,不可轻动。不如坚守,待他粮尽,自然退去。”大将魏平出曰:“蜀兵拔祁山之营而退,正可乘势追之,都督按兵不动,畏蜀如虎,奈天下笑何?”懿坚执不从。 却说孔明知祁山兵已回,遂令杨仪、马忠入帐,授以密计,令先引一万弓弩手,去剑阁木门道,两下埋伏;若魏兵追到,听吾炮响,急滚下木石,先截其去路,两头一齐射之。二人引兵去了。又唤魏延、关兴引兵断后,城上四面遍插旌旗,城内乱堆柴草,虚放烟火。大兵尽望木门道而去。 魏营巡哨军来报司马懿曰:“蜀兵大队已退,但不知城中还有多少兵。”懿自往视之,见城上插旗,城中烟起,笑曰:“此乃空城也。”令人探之,果是空城,懿大喜曰:“孔明已退,谁敢追之?”先锋张郃曰:“吾愿往。”懿阻曰:“公性急躁,不可去。”郃曰:“都督出关之时,命吾为先锋;今日正是立功之际,却不用吾,何也?”懿曰:“蜀兵退去,险阻处必有埋伏,须十分仔细,方可追之。”郃曰:“吾已知得,不必挂虑。”懿曰:“公自欲去,莫要追悔。”郃曰:“大丈夫舍身报国,虽万死无恨。”懿曰:“公既坚执要去,可引五千兵先行;却教魏平引二万马步兵后行,以防埋伏。吾却引三千兵随后策应。” 张郃领命,引兵火速望前追赶。行到三十余里,忽然背后一声喊起,树林内闪出一彪军,为首大将,横刀勒马大叫曰:“贼将引兵那里去!”郃回头视之,乃魏延也。郃大怒,回马交锋。不十合,延诈败而走。郃又追赶三十余里,勒马回顾,全无伏兵,又策马前追。方转过山坡,忽喊声大起,一彪军闪出,为首大将,乃关兴也,横刀勒马大叫曰:“张郃休赶!有吾在此!”郃就拍马交锋。不十合,兴拨马便走。郃随后追之。赶到一密林内,郃心疑,令人四下哨探,并无伏兵;于是放心又赶。不想魏延却抄在前面;郃又与战十余合,延又败走。郃奋怒追来,又被关兴抄在前面,截住去路。郃大怒,拍马交锋,战有十合,蜀兵尽弃衣甲什物等件,塞满道路,魏军皆下马争取。延、兴二将,轮流交战,张郃奋勇追赶。看看天晚,赶到木门道口,魏延拨回马,高声大骂曰:“张郃逆贼!吾不与汝相拒,汝只顾赶来,吾今与汝决一死战!”郃十分忿怒,挺枪骤马,直取魏延。延挥刀来迎。战不十合,延大败,尽弃衣甲、头盔,匹马引败兵望木门道中而走。张郃杀得性起,又见魏延大败而逃,乃骤马赶来。此时天色昏黑,一声炮响,山上火光冲天,大石乱柴滚将下来,阻截去路。郃大惊曰:“我中计矣!”急回马时,背后已被木石塞满了归路,中间只有一段空地,两边皆是峭壁,郃进退无路。忽一声梆子响,两下万弩齐发,将张郃并百余个部将,皆射死于木门道中。后人有诗曰:“伏弩齐飞万点星,木门道上射雄兵。至今剑阁行人过,犹说军师旧日名。” 却说张郃已死,随后魏兵追到,见塞了道路,已知张郃中计。众军勒回马急退。忽听得山头上大叫曰:“诸葛丞相在此!”众军仰视,只见孔明立于火光之中,指众军而言曰:“吾今日围猎,欲射一‘马’,误中一‘獐’。汝各人安心而去;上覆仲达:早晚必为吾所擒矣。”魏兵回见司马懿,细告前事。懿悲伤不已,仰天叹曰:“张隽乂身死,吾之过也!”乃收兵回洛阳。魏主闻张郃死,挥泪叹息,令人收其尸,厚葬之。 却说孔明入汉中,欲归成都见后主。都护李严妄奏后主曰:“臣已办备军粮,行将运赴丞相军前,不知丞相何故忽然班师。”后主闻奏,即命尚书费祎入汉中见孔明,问班师之故。祎至汉中,宣后主之意。孔明大惊曰:“李严发书告急,说东吴将兴兵寇川,因此回师。”费祎曰:“李严奏称军粮已办,丞相无故回师,天子因此命某来问耳。”孔明大怒,令人访察:乃是李严因军粮不济,怕丞相见罪,故发书取回,却又妄奏天子,遮饰己过。孔明大怒曰:“匹夫为一己之故,废国家大事!”令人召至,欲斩之。费祎劝曰:“丞相念先帝托孤之意,姑且宽恕。”孔明从之。费祎即具表启奏后主。后主览表,勃然大怒,叱武士推李严出斩之。参军蒋琬出班奏曰:“李严乃先帝托孤之臣,乞望恩宽恕。”后主从之,即谪为庶人,徙于梓潼郡闲住。孔明回到成都,用李严子李丰为长史;积草屯粮,讲阵论武,整治军器,存恤将士:三年然后出征。两川人民军士,皆仰其恩德。光阴茬苒,不觉三年:时建兴十二年春二月。孔明入朝奏曰:“臣今存恤军士,已经三年。粮草丰足,军器完备,人马雄壮,可以伐魏。今番若不扫清奸党,恢复中原,誓不见陛下也!”后主曰:“方今已成鼎足之势,吴、魏不曾入寇,相父何不安享太平?”孔明曰:“臣受先帝知遇之恩,梦寐之间,未尝不设伐魏之策。竭力尽忠,为陛下克复中原,重兴汉室:臣之愿也。”言未毕,班部中一人出曰:“丞相不可兴兵。”众视之,乃谯周也。正是:武侯尽瘁惟忧国,太史知机又论天。 未知谯周有何议论,且看下文分解。

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摊破浣溪沙

[ 五代十国 ] 李璟

此词上阕重在写景,下阕重在写人抒情。写景从西风残荷的画面写起,以韶光憔悴在加重,更见秋景不堪;写人从思妇怀人写起,梦回而感鸡塞征夫之遥远,倚栏而更见凄凉。全词纯用白描手法,情景交融,语言清新,格调委婉,有很强的艺术感染力。

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念昔游

[ ] 杜牧

《念昔游三首》是唐代诗人杜牧的组诗作品。第一首诗先描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活,再勾勒江南的景色,又突出江南的寺院,烘托出游历的地域之广。第二首诗记叙作者游越州云门寺的一次经历。第三首诗写李白在水西寺题诗一事,描写了水西寺的佳境,表达了作者对在江南忘忧的游历生活的留恋。 第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出一肚皮不合时宜的愤世之感。 诗的后两句正面写到“念昔游”的“游”字上,但是并没有具体描写江南的景色。“秋山春雨”只是对江南景色一般的概括性的勾勒,然而爽朗的秋山和连绵的春雨也颇富于江南景致的特征。“春”、“秋”二字连用,同前面的“十载”相呼应,暗示出飘泊江南时日之久。诗人寄情山水,徜徉在旖旎风光之中,兴会所致,不免吟诗遣兴。写游踪又突出江南的寺院,正如作者在《江南春绝句》中所说的,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,风光尤胜之故。“倚楼”关切吟诗。“倚遍江南寺寺楼”,并烘托出游历的地域之广,也即是时间之长,又回应开头“十载”。 诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“絃外之音”上面。 第二首诗在《会稽掇英总集》中《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。 第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光! 李白一生坎坷蹭蹬,长期浪迹江湖,寄情山水。杜牧此时不但与李白的境遇相仿,而且心绪也有些相似。李白身临佳境曰“幽客时憩泊”;杜牧面对胜景曰“半醒半醉游三日”,都是想把政治上失意后的苦闷消释在可以令人忘忧的美景之中。三、四句合起来,可以看到这样的场面:在蒙蒙的雨雾中,山花盛开,红白相间,幽香扑鼻;似醉若醒的诗人,漫步在这一带有浓烈的自然野趣的景色之中,显得多么陶然自得。 此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。

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题乌江亭

[ ] 杜牧

这首七言绝句议论战争成败之理,提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广,缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓,说不定就可以卷土重来。这首诗对项羽负气自刎的惋惜,但主要的意思却是批评他不善于把握机遇,不善于听取别人的建议,不善于得人、用人。

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真珠帘

[ ] 李慈铭

是谁琢就珍珠蕊。露苞含、多少温存深意。恰到半开时,又素馨如醉。 见说琳宫新采得,便暗取、荷囊深系。偷寄。恁背人低数,相思何事。 偏称小扇轻纨,配绰约簪花,琼瑶匀缀。卅喜算团圞,看细排心字。 比似丁香犹款密,好结取、从头盟誓。休弃。便箧缄香,见时长记。

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佛说四十二章经 · 第十章 · 施饭转胜

[ ] 释迦牟尼

《佛说四十二章经》,简称《四十二章经》,佛教著作,据说是东汉迦叶摩腾、竺法兰汉译,一般认为是古代中国译出的第一部佛教经典。内容是把佛所说的某一段话称为一章,共选了四十二段话所编集而成。收在《大正藏》第十七册。《四十二章经》论其胜义,盖有四端:一、辞最简驯,二、义最精富,三、胪者古真,四、传最平易。用以上四重以观察于佛,则佛之全体大用明。

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沈园(其二)

[ ] 陆游

《沈园二首》是宋代诗人陆游的组诗作品,是作者在七十五岁时创作的两首悼亡诗,此为第二首。陆游一生最大的个人不幸就是与结发妻唐琬的爱情悲剧。据《齐东野语》等书记载与近人考证:陆游于高宗绍兴十四年(公元1144年)二十岁时与母舅之女唐婉结琴瑟之好,婚后「伉俪相得」,但陆母并不喜欢儿媳,终至迫使于婚后三年左右离异。后唐氏改嫁赵士程,陆游亦另娶王氏。绍兴二十五年春,陆游三十一岁,偶然与唐琬夫妇「相遇于禹迹寺南之沈氏园。唐以语赵,遣致酒肴。陆怅然久之,为赋《钗头凤》一词题壁间」。唐氏见后亦奉和一首,从此郁郁寡欢,不久便抱恨而死。陆游自此更加重了心灵的创伤,悲悼之情始终郁积于怀,五十馀年间,陆续写了多首悼亡诗,《沈园二首》即是其中最脍炙人口的两首。

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贺圣朝

[ ] 无名氏

草堂初寐,青衣扃户,丹项归巢。抱瑶琴高枕,梦游仙岛,待闲访三茅。 中宵睡觉,声如鸣佩,竹被风敲。隔疏林斜望,断云飞去,正月上松梢。

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绛都春 · 寒阴渐晓

[ ] 无名氏

寒阴渐晓。报驿使探春,南枝开早。粉蕊弄香,芳脸凝酥琼枝小。雪天分外精神好。向白玉堂前应到。化工不管,朱门闭也,暗传音耗。轻渺。盈盈笑靥,称娇面、爱学宫妆新巧。几度醉吟,独倚栏干黄昏后。月笼疏影横斜照。更莫待、单于吹老。便须折取归来,胆瓶顿了。

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仙吕 · 一半儿 · 春妆

[ ] 查德卿

自将杨柳品题人,笑拈花枝比较春,输与海棠三四分。再偷匀,一半儿胭脂一半儿粉。

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论语 · 述而篇 · 第十二章

[ ] 孔子

子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”

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江雪

[ ] 柳宗元

《江雪》是唐代诗人柳宗元的一首山水诗,描述了一幅江乡雪景图。山山是雪,路路皆白。飞鸟绝迹,人踪湮没。遐景苍茫,迩景孤冷。意境幽僻,情调凄寂。渔翁形象,精雕细琢,清晰明朗,完整突出。诗采用入声韵,韵促味永,刚劲有力。历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手,也争相以此为题,绘出不少动人的江天雪景图。

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玉蝴蝶 · 望处雨收云断

[ ] 柳永

柳永《玉蝴蝶》一词,风格与其《八声甘州》相近,它通过描绘萧疏清幽的秋景,来抒写对朋友的思念之情。上阕写景。以水风、蘋花、月露、梧叶诸意象组合成一幅暮秋萧瑟景象,而借轻、老、冷、黄点染暮秋孤寂冷清气氛。下阕回忆。难忘「文期酒会」,乃指词人与狂朋怪侣的秦楼欢宴之放浪生活,而辜负「风月」乃指良辰美景与佳人欢会。而今与旧日恋人「海阔山遥」,欲寻无踪:「何处是潇湘」用「潇湘」指代娥皇、女英,以隐喻词人旧日恋人,抒發别离之苦。復以「双燕」意象反衬自身劳燕分飞,难托音信;「归航」意象显现遥望江天,归舟渺渺的失落和惆怅。最後「黯相望」以景结情,用「断鸿」意象隐喻自身离群独处、哀吟凄厉;借「斜阳」寄托黄昏寂寞时怀念故人的无尽情思,给人以无穷意韵的回味。这首词俗中有雅,平中见奇,隽永有味,故能雅俗共赏。

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客有遗子以假山石盆池者闻陈元发有石菖蒲作

[ ] 秦观

瑟瑟风漪心为青,更窥崷崒眼增明。 可怜一片江山样,只欠菖蒲十数茎。

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论语 · 公冶长篇 · 第十二章

[ ] 孔子

子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

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子夜歌·人生愁恨何能免

[ 五代十国 ] 李煜

《子夜歌·人生愁恨何能免》是五代南唐词人李後主写的一首词。这首词作于李後主国亡家破,身为囚虏之後。词的上阕,写对故国难回的伤心,下阕,写对往事成空的哀叹,表达了词人对故国、往事的无限思怀,对囚居生活的极端哀怨,词意凄惋,字里行间,充满着无限的愁恨。

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六丑 · 蔷薇谢后作

[ ] 周邦彦

这首词描写游子思念佳人,以美人喻鲜花,用爱的柔笔抒发自己的迟暮之感,使花园的寂寞与人世的幽独有机地结合在一起,词人惜花伤春的同时,也在自怜自伤。「惜花」更「惜人」。上阕抒写春归花谢之景象;下阕着意刻画人惜花、花恋人的生动情景。全词笔触细腻,融情于景,构思精巧,回环曲折,与东坡《水龙吟·次韵章质夫杨花词》有异曲同工之妙。

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踏莎行 · 晓树啼莺

[ ] 秦观

晓树啼莺,晴洲落雁。酒旗风飐村烟淡。山田过雨正宜耕,畦塍处处春泉漫。 踏翠郊原,寻芳野涧。风流旧事嗟云散。楚山谁遣送愁来,夕阳回首青无限。

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感皇恩 · 大石标韵

[ ] 周邦彦

露柳好风标,娇莺能语。独占春光最多处。浅颦轻笑,未肯等闲分付。为谁心子里,长长苦。 洞房见说,云深无路。凭仗青鸾道情素。酒空歌断,又被涛江催去。怎奈向、言不尽,愁无数。

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