search_books
作品内容
出此门有悲往事
[ 唐 ] 杜甫
至德二载，甫自京金光门出，间道归凤翔。乾元初，从左拾遗移华州掾，与亲故别，因出此门，有悲往事。 此道昔归顺，西郊胡正繁。 至今残破胆，应有未招魂。 近侍归京邑，移官岂至尊。 无才日衰老，驻马望千门。
相关在售
注解
至德二载：公元757年。载，唐自玄宗天宝三年改“年”为“载”，至肃宗乾元元年又改为“年”。京：指长安。金光门：长安外城有三座门，中间一座叫金光门。间道：偏僻的小路。凤翔：在今陕西，肃宗时一度改名西京，当时肃宗驻跸于此。左拾遗，职司规谏君主，荐举人才，属门下省。移：这里是贬降的意思。华州：今陕西华县。掾：属官的通你。这里指当时降为华州司功参军。因出此门：浦起龙《读社心解》云：“华在东而出西面门，为与亲故别，亲故有在西者也。” 此道：指金光门。昔归顺：指至德二载投奔凤翔时，长安西边的胡骑正甚繁乱。归顺：指逃脱叛军归凤翔，投奔肃宗。 正：一作“骑”。胡：这里指安禄山部队。 破胆：丧胆，惊骇。 未招魂：指活人的神魂，意谓推想叛军占据时，臣民神魂惊散之常，应有未招而不归之魂。未，一作“犹”。 近侍：指拜左拾遗。侍，一作“得”。京邑：指华州，因系畿县，距京城长安不远。 移官：调动官职，指由左拾遗外放为华州司功参军。岂至尊，难道出自皇帝之意。岂，一作“远”。 千门：原指宫中的门户，这里借代宫殿，形容其建筑宏伟，门户很多。
作品赏析
安史乱中，杜甫曾被叛军捉住，押往长安。至德二载（757），他从长安西门中的金光门混出城，由小路逃往凤翔见唐肃宗，被任命为左拾遗。当年十月在长安收复后，他随皇帝回京。次年（乾元元年，758）因上书营救好友房琯而得罪，被贬为华州司功参军，恰好又从金光门出城，作者抚今追昔，悲慨万分，写下此诗。 这首诗前四句回忆当年奔窜的惊险经历，辗转拜见圣上，可见其拳拳爱国报君之志。后四句写其被贬的感受，蒙冤遭贬，又兼伤己之老迈和别亲友之悲切，含蓄的表达了对统治者的不满。
白话翻译
当年由金光门这条路，去投奔凤翔，长安西郊，到处是安史叛军正作乱。 直到如今想起来，仍叫人心惊胆颤，有人神魂尚未招回，依然诚恐诚惶。 我拜近得左拾遗，回到了京畿地方，贬我华州掾，这旨意难道出自至尊。 算了吧，我这庸才已逐日衰老鬓苍，告别长安，驻马回望千门宫殿檐房！
更多精选作品推荐
和乐天春词
[ 唐 ] 刘禹锡
此诗为唐代诗人刘禹锡为友人白居易的《春词》创作的一首和诗。抒写宫怨闺情，但与其他同类诗迥然不同，描写一位宫女扮好新妆却无人赏识，只能百无聊赖地独自数花朵解闷，引得蜻蜓飞上头来的别致情景。诗人通过对宫女神态的传神刻画，表现了她不胜幽怨之情。诗意别出心裁，富有韵味。
阅读详情水调歌头 · 题《西山秋爽图》
[ 清 ] 纳兰性德
题画之作有类咏物，既要有物又要有人，人物交融，不即不离，方为佳构。本篇即可谓有如此特色的一首。此中之物是作画者所画之图，人是赏画之作者。清人将所题之画于词中作了传神的描绘，又于画景之中表达了感受和心情。上阕侧重画图之景与境的描写，下阕侧重观画之感受与心情的刻画。由此篇所表达的情趣来看，纳兰厌于荣华富贵的贵公子、侍从官的生涯，向往清心寡欲。远离尘嚣，像图画中的老僧一样去生活，同对也表达了所愿难以求得的矛盾与无奈的心情。
阅读详情雨后池上
[ 宋 ] 刘攽
这首七言绝句诗的第一、二句以「水面平」、「明镜」、「照檐楹」等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态；三、四两句用「忽起」、「垂杨舞」及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的「万点」声响等，表现了雨后池上的一种动态之美。此诗既写出了静态，又写出了动态，以静显动，又以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。 诗的第一句，是借时间来写景的。「一雨」二字，是统率全诗的关键。因为以下三句所写的自然景象。都因这「一雨」才得以出现的。 第二句，是借空间写景。这一句所描绘的内容是对第一句中「水面平」的延展和补充。因为「平」衹能状其形而不能显其色。所以续以「澹磨」、「明镜」，就把池面清亮之色渲染出来了。至于「照」，则是在静中求动的点睛之墨，它使池上的安详平静中暗含了动意，其作用不衹是为了使写法上有所变化，更是为了让人对下两句所写的风起荷响的动景有精神上的准备。另外，从意境的创造上来说，它还有这样的作用：随着「照」字而出现的池面上的「檐楹」的倒影，无疑扩大了「雨后池上」的空间范围，因为「檐楹」自然是在池面之外的。当然，这里对池岸上的檐楹的描写是虚写。可是，这一笔虚写却为下面的池面之外的另一景物——垂杨的实写作了铺垫，使它的出现不显突兀，且使「雨后池上」这一标题所规定的空间范围，不仅限于池面之上，而是包括池岸之上了。 以上二句，是对雨后的池上静景的描绘，用语质朴自然，结构绵密。 三四两句，描绘的是一时平静之后的动景。「更作荷心万点声」一句，是全诗的精华，它使全诗的意境升华到了令人意想不到的高度。风吹树摇、积雨落入荷心，其实这正是不久前的「一雨」的馀响。诗人正是由于动情于这一阵馀响，才提笔写下这首诗的。那末，这阵馀响之所令人动情的原因到底在哪里呢。不管诗人是有意还是无意，由于他从现实自然的景观出发，客观上却反映了自然界自身的运动规律：静总是暂时的、相对的，不静则是永恒的。如果从美学的角度看，人们在这首诗中所获得的美感享受，最大的既不是诗人对雨后池上的自然物色彩的描写，也不是在于诗对自然物的形态（包括静态的和动态的）描写，而是在于诗对自然景物由动到静，由静到动，这二者相互转换的关系上，人们看到了自然界自身律动的美。或者说，它表现的不是静止的绘画的美，而是流动的音乐的美。正是这种美，使人们感到自然界的亲切，又正是这种亲切感，使物境和人们的心境和谐起来，交融起来。这就是这首诗的艺术特色。
阅读详情八归 · 湘中送胡德华
[ 宋 ] 姜夔
本篇为送别之作。胡德华是作者友人。本词一开始即描写雨后庭院，在这独抱孤影、销魂伤神的空院，又看见竹篱墙暗处萤光闪灭，青苔覆盖的台阶下蟋蟀的鸣声凄切。化用白居易《琵琶行》，点明“送客”，且推进一步，叹惋江山好、啼鴂悲，离情中交织着身世感、家国愁，情致深婉沉痛。 下片承上，由相从说到分别，烟渚行舟，正面描绘分别场景。沙洲上寒冷的烟雾渐淡，人已随着舟船渐移渐远，隐隐约约可见遥远的行舟，像一片落叶飘转。末以“想”字提领，点化李杜诗，设想行者家人跷盼之切，到家团聚之乐。文君夫人定然期望很久，她足踏罗袜倚着修竹愁容暗淡，归家之后，将翠玉酒杯斟满双双对饮，垂下珍珠帷帘，悠闲地观看一轮皎洁的明月。此词场面依次递转，生活情趣极浓。
阅读详情花犯 · 郭希道送水仙索赋
[ 宋 ] 吴文英
本篇咏水仙，却不是纯粹的咏物词，又是一首酬答之作。水仙清纯娇美，词人将它写得似人似神，空灵轻婉。上片写“花梦”情景。“小娉婷”六句写水仙幻化成娉婷美女来与词人相认。“昨夜”以下转写一幅冷庭月夜，寒风凄紧之境界。朋友郭希道于清晨送来葱翠之水仙，出乎意外地与昨夜“花梦”巧合，更为“花梦”增添了一层奇幻色彩，渲染了一种迷离恍惚的特殊美感。 下片写水仙幽芳仙韵。“湘娥”五句写水仙临阶倩影。“寒香乱”显现出水仙冰魂玉骨，芳香不渝的品格和本性。“熏炉畔”二句传达出词人的一幅花痴心肠，而“玉人垂绀”，则又是词人赏花之幻觉，表现出词人与水仙心交神往的知己情意。“料唤赏”二句推测朋友的池馆花园里，此刻定然请人观赏他的水仙花，定然在持杯满斟地对花畅饮开怀，既应合了朋友“索赋”之意，又赞誉了朋友高雅的情趣，为词人自己的爱花护花之举做一映衬。全首将花、人、神有机地杂糅在一起，笔法奇幻，又有人情味。
阅读详情送天师
[ 明 ] 朱权
朱权在南昌与道士过从甚密，这首诗就写他送别张天师的事。诗的一、二句叙述霜落芝城，表达作者殷勤送别之意；次二句言天师印若雷霆、符比日月，称其道术之高：五、六句说他跨鹤而来，乘凫而去，赞其仙踪迅速；末二句写他匆匆回府，问讯仙桃，极言洞府之奇。全诗尽以仙家生活形容天师，对仗工稳，不乏想象。但思想内容并不算高。
阅读详情国风 · 豳风 · 九罭
[ 周 ] 无名氏
《国风·豳风·九罭》一诗出自《诗经》，是《国风·豳风》中的一篇。为先秦时代豳地汉族民歌。这首诗表达了人们对周公的爱戴和挽留之情。这首诗先以大鱼网住小鱼起兴，象征东人对周公的敬重与爱戴，以大雁的飞行象征周公的离开。最后明知周公要离开故把他的衣服藏起来的那种神态表现的十分天真可爱，突出了一种急迫而又无奈的心情。也有的人认为《九罭》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。
阅读详情东周列国志第二十六回
[ 明 ] 冯梦龙
第二十六回 歌扊扅百里认妻 获陈宝穆公证梦 话说秦穆公深知百里奚之才，欲爵为上卿，百里奚辞曰：“臣之才，不如臣友蹇叔十倍，君欲治国家，请任蹇叔而臣佐之。” 穆公曰：“子之才，寡人见之真矣，未闻蹇叔之贤也。” 奚对曰：“蹇叔之贤，岂惟君未之闻。虽齐、宋之人，亦莫之闻也，然而臣独知之。臣尝出游于齐，欲委质于公子无知。蹇叔止臣曰：‘不可。'臣因去齐，得脱无知之祸。嗣游于周，欲委质于王子颓，蹇叔复止臣曰：‘不可。'臣复去周，得脱子颓之祸。后臣归虞，欲委质于虞公，蹇叔又止臣曰：‘不可。'臣时贫甚，利其爵禄，姑且留事，遂为晋俘。夫再用其言，以脱于祸，一不用其言，几至杀身，此其智胜于中人远矣。今隐于宋之鸣鹿村，宜速召之。” 穆公乃遣公子絷假作商人，以重币聘蹇叔于宋，百里奚另自作书致意。 公子絷收拾行囊，驾起犊车二乘，径投鸣鹿村来。见数人息耕于陇上，相赓而歌。歌曰： 山之高兮无撵，途之泞兮无烛。 相将陇上兮，泉甘而土沃。 勤吾四体兮，分吾五谷。 三时不害兮，饔飧足。 乐此天命兮无荣辱！ 絷在车中，听其音韵，有绝尘之致，乃叹谓御者曰：“古云：里有君子，而鄙俗化。”今入蹇叔之乡，其耕者皆有高遁之风，信乎其贤也。”乃下车，问耕者曰：“蹇叔之居安在？”耕者曰：“子问之何为？” 絷曰：“其故人百里奚有书，托吾致之。” 耕者指示曰：“前去竹林深处，左泉右石，中间一小茅庐，乃其所也。” 絷拱手称谢，复登车，行将半里，来至其处。絷举目观看，风景果是幽雅。陇西居士有隐居诗云： 翠竹林中景最幽，人生此乐更何求？ 数方白石堆云起，一道清泉接涧流。 得趣猿猴堪共乐，忘机麋鹿可同游。 红尘一任漫天去，高卧先生百不忧。 絷停车于草庐之外，使从者叩其柴扉。有一小童子，启门而问曰：“佳客何来？” 絷曰：“吾访蹇先生来也。” 童子曰：“吾主不在。” 絷曰：“先生何往？” 童子曰：“与邻叟观泉于石梁，少顷便回。” 絷不敢轻造其庐，遂坐于石上以待之。 童子将门半掩，自入户内。 须臾之间，见一大汉，浓眉环眼，方面长身，背负鹿蹄二只，从田塍西路而来。絷见其容貌不凡，起身迎之，那大汉即置鹿蹄于地，与絷施礼。絷因叩其姓名，大汉答曰：“某蹇氏，丙名，字白乙。” 絷曰：“蹇叔是君何人？” 对曰：“乃某父也。” 絷重复施礼，口称：“久仰。” 大汉曰：“足下何人，到此贵干？” 絷曰：“有故人百里奚，今仕于秦，有书信托某奉候尊公。” 蹇丙曰：“先生请入草堂少坐，吾父即至矣。”言毕，推开双扉，让公子絷先入。蹇丙复取鹿蹄负之，至于草堂。童子收进鹿蹄。蹇丙又复施礼，分宾主坐定。 公子絷与蹇丙谈论些农桑之事，因及武艺，丙讲说甚有次第，絷暗暗称奇，想道：“有其父方有其子，井伯之荐不虚也。” 献茶方罢，蹇丙使童子往门首伺候其父。少顷，童子报曰：“翁归矣！” 却说蹇叔与邻叟二人，肩随而至，见门前有车二乘，骇曰：“吾村中安得有此车耶？”蹇丙趋出门外，先道其故。蹇叔同二叟进入草堂，各各相见，叙次坐定。 蹇叔曰：“适小儿言吾弟井伯有书，乞以见示。”公子絷遂将百里奚书信呈上，蹇叔启缄观之，略曰： 奚不听兄言，几蹈虞难。幸秦君好贤，赎奚于牧竖之中，委以秦政。奚自量才智不逮恩兄，举兄同事。秦君敬慕若渴，特命大夫公子絷布币奉迎。惟冀幡然出山，以酬生平未足之志，如兄恋恋山林，奚亦当弃爵禄，相从于鸣鹿之乡矣。 蹇叔曰：“井伯何以见知于秦君也？”公子絷将百里奚为媵逃楚，秦君闻其贤，以五羊皮赎归始末，叙述一遍：“今寡君欲爵以上卿，井伯自言不及先生，必求先生至秦，方敢登仕。寡君有不腆之币，使絷致命。”言讫，即唤左右于车厢中取出征书礼币，排列草堂之中。 邻叟俱山野农夫，从未见此盛仪，相顾惊骇，谓公子絷曰：“吾等不知贵人至此，有失回避。” 絷曰：“何出此言？寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨，烦二位老叟相劝一声，受赐多矣！”二叟谓蹇叔曰：“既秦邦如此重贤，不可虚贵人来意。”蹇叔曰：“昔虞公不用井伯，以致败亡。若秦君肯虚心仕贤，一井伯已足。老夫用世之念久绝，不得相从，所赐礼币，望乞收回，求大夫善为我辞。” 公子絷曰：“若先生不往，井伯亦必不独留！” 蹇叔沉吟半晌，叹曰：“井伯怀才未试，求仕已久，今适遇明主，吾不得不成其志。勉为井伯一行，不久仍归耕于此耳！” 童子报：“鹿蹄已熟！” 蹇叔命取床头新酿， 之以奉客。公子絷西席，二叟相陪，瓦杯木箸，宾主劝酬，欣然醉饱。不觉天色已晚，遂留絷于草堂安宿。 次早，二叟携樽饯行，依前叙坐。良久，公子絷夸白乙之才，亦要他同至秦邦，蹇叔许之。乃以秦君所赠礼币，分赠二叟，嘱咐看觑家间：“此去不久，便再得相叙！”再吩咐家人：“勤力稼穑，勿致荒芜！”二叟珍重而别。 蹇叔登车，白乙丙为御。公子絷另自一车，并驾而行。 夜宿晓驰，将近秦郊，公子絷先驱入朝，参谒了秦穆公，言：“蹇先生已到郊外，其子蹇丙亦有挥霍之才，臣并取至，以备任使！” 穆公大喜，乃命百里奚往迎。 蹇叔既至，穆公降阶加礼，赐坐而问之曰：“井伯数言先生之贤，先生何以教寡人乎？” 蹇叔对曰：“秦僻在西土，邻于戎、狄，地险而兵强，进足以战，退足以守。所以不列于中华者，威德不及故也！非威何畏，非德何怀，不畏不怀，何以成霸？” 穆公曰：“威与德，二者孰先？” 蹇叔对曰：“德为本，威济之；德而不威，其国外削；威而不德，其民内溃。” （奇*书*网.整*理*提*供） 穆公曰：“寡人欲布德而立威，何道而可？” 蹇叔对曰：“秦杂戎俗，民鲜礼教，等威不辨，贵贱不明，臣请为君先教化而后刑罚。教化既行，民知尊敬其上，然后恩施而知感，刑用而知惧，上下之间，如手足头目之相为。管夷吾节制之师，所以号令天下而无敌也！” 穆公曰：“诚如先生之言，遂可以霸天下乎？” 蹇叔对曰：“未也！夫霸天下者有三戒：毋贪、毋忿、毋急。贪则多失，忿则多难，急则多蹶。夫审大小而图之，乌用贪；衡彼己而施之，乌用忿；酌缓急而布之，乌用急。君能戒此三者，于霸也近矣！” 穆公曰：“善哉言乎。请为寡人酌今日之缓急！” 蹇叔对曰：“秦立国西戎，此祸福之本也。今齐侯已耄，霸业将衰。君诚善抚雍渭之众，以号召诸戎，而征其不服者。诸戎既服，然后敛兵以俟中原之变，拾齐之遗，而布其德义，君虽不欲霸，不可得而辞矣！” 穆公大悦曰：“寡人得二老，真庶民之长也。”乃封蹇叔为右庶长，百里奚为左庶长，位皆上卿，谓之“二相”。并召白乙丙为大夫。 自二相兼政，立法教民，兴利除害，秦国大治。史官有诗云： 子絷荐奚奚荐叔，转相汲引布秦庭。 但能好士如秦穆，人杰何须问地灵？ 穆公见贤才多出于异国，益加采访。公子絷荐秦人西乞术之贤，穆公亦召用之。百里奚素闻晋人繇余负经纶之略，私询于公孙枝。枝曰：“繇余在晋不遇，今已仕于西戎矣。”奚叹惜不已。 却说百里奚之妻杜氏，自从其夫出游，纺绩度日，后遇饥荒，不能存活，携其子趁食他乡。展转流离，遂入秦国，以浣衣为活。其子名视，字孟明，日与乡人打猎角艺，不肯营生，杜氏屡谕不从。及百里奚相秦，杜氏闻其姓名，曾于车中望见，未敢相认。因府中求浣衣妇，杜氏自愿入府浣衣。勤于捣濯，府中人皆喜，然未得见奚之面也。 一日，奚坐于堂上，乐工在庑下作乐，杜氏向府中人曰：“老妾颇知音律，愿引至庑，一听其声。” 府中人引至庑下，言于乐工，问其所习，杜氏曰：“能琴亦能歌。”乃以琴授之。 杜氏援琴而鼓，其声凄怨，乐工俱倾耳静听，自谓不及，再使之歌，杜氏曰：“老妾自流移至此，未尝发声，愿言于相君，请得升堂而歌之。” 乐工禀知百里奚，奚命之立于堂左，杜氏低眉敛袖，扬声而歌，歌曰： 百里奚，五羊皮！ 忆别时，烹伏雌， 舂黄齑，炊扊扅。 今日富贵忘我为？ 百里奚，五羊皮！ 父粱肉，子啼饥， 夫文绣，妻浣衣。 嗟乎！ 富贵忘我为？ 百里奚，五羊皮！ 昔之日，君行而我啼； 今之日，君坐而我离。 嗟乎！ 富贵忘我为？ 百里奚闻歌愕然，召至前询之，正其妻也。遂相持大恸，良久，问：“儿子何在？”杜氏曰：“村中射猎。”使人召之。是日，夫妻父子再得完聚。 穆公闻百里奚妻子俱到，赐以粟千钟，金帛一车。 次日，奚率其子孟明视朝见谢恩，穆公亦拜视为大夫，与西乞术、白乙丙并号将军，谓之“三帅”，专掌征伐之事。姜戎子吾离，桀骜侵掠，三帅统兵征之，吾离兵败奔晋，遂尽有瓜州之地。 时西戎主赤斑见秦人强盛，使其臣繇余聘秦，以观穆公之为人，穆公与之游于苑囿，登三休之台，夸以宫室苑囿之美。 繇余曰：“君之为此者，役鬼耶，抑役人耶？役鬼劳神，役人劳民。” 穆公异其言，曰：“汝戎夷无礼乐法度，何以为治？” 繇余笑曰：“礼乐法度，此乃中国所以乱也。自上圣创为文法，以约束百姓，仅仅小治，其后日渐骄淫，借礼乐之名，以粉饰其身；假法度之威，以督责其下。人民怨望，因生篡夺。若戎夷则不然，上含淳德以遇其下，下怀忠信以事其上，上下一体，无形迹之相欺，无文法之相扰，不见其治，乃为至治。” 穆公默然，退而述其言于百里奚。奚对曰：“此晋国之大贤人，臣熟闻其名矣。” 穆公蹴然不悦曰：“寡人闻之：‘邻国有圣人，敌国之忧也。'今繇余贤而用于戎，将为秦患奈何？” 奚对曰：“内史廖多奇智，君可谋之。”穆公即召内史廖，告以其故。 廖对曰：“戎主僻处荒徼，未闻中国之声。君试遗之女乐，以夺其志；留繇余不遣，以爽其期。使其政事怠废，上下相疑。虽其国可取，况其臣乎？” 穆公曰：“善。”乃与繇余同席而坐，共器而食，居常使蹇叔、百里奚、公孙枝等，轮流作伴，叩其地形险夷，兵势强弱之实，一面装饰美女能音乐者六人，遣内史廖至戎报聘，以女乐献之。戎主赤斑大悦，日听音而夜御女，遂疏于政事。 繇余留秦一年乃归。戎主怪其来迟，繇余曰：“臣日夜求归，秦君固留不遣。” 戎主疑其有二心于秦，意颇疏之。繇余见戎主耽于女乐，不理政事，不免苦口进谏，戎主拒而不纳。穆公因密遣人招之，繇余弃戎归秦，即擢亚卿，与二相同事。繇余遂献伐戎之策，三帅兵至戎境，宛如熟路，戎主赤斑不能抵敌，遂降于秦。后人有诗云： 虞违百里终成虏，戎失繇余亦丧邦。 毕竟贤才能干国，请看齐霸与秦强！ 西戎主赤斑，乃诸戎之领袖，向者诸戎俱受服役。及闻赤斑归秦，无不悚惧，纳土称臣者，相继不绝。 穆公论功行赏，大宴群臣，群臣更番上寿，不觉大醉，回宫一卧不醒，宫人惊骇。事闻于外，群臣皆叩宫门问安。世子蔤召太医入宫诊脉，脉息如常，但闭目不能言动。太医曰：“是有鬼神。” 欲命内史廖行祷，内史廖曰：“此是尸厥，必有异梦，须俟其自复，不可惊之，祷亦无益。” 世子蔤守于床席之侧，寝食俱不敢离，直候至第五日，穆公方醒，颡间汗出如雨，连叫：“怪哉！” 世子蔤跪而问曰：“君体安否，何睡之久也？” 穆公曰：“顷刻耳。” 曰：“君睡已越五日，得无有异梦乎？” 穆公惊问曰：“汝何以知之？” 世子蔤曰：“内史廖固言之。” 穆公乃召廖至榻前，言曰：“寡人今者梦一妇人，妆束宛如妃嫔，容貌端好，肌如冰雪，手握天符，言奉上帝之命，来召寡人，寡人从之，忽若身在云中，缥缈无际，至一宫阙，丹青炳焕，玉阶九尺，上悬珠帘，妇人引寡人拜于阶下，须臾帘卷，见殿上黄金为柱，壁衣锦绣，精光夺目，有王者冕旒华衮，凭玉几上坐，左右侍立，威仪甚盛，王者传命：‘赐礼！'有如内侍者，以碧玉斝赐寡人酒，甘香无比，王者以一简授左右，即闻堂上大声呼寡人名曰：‘任好听旨，尔平晋乱！'如是者再。妇人遂教寡人拜谢，复引出宫阙，寡人问妇人何名，对曰：‘妾乃宝夫人也，居于太白山之西麓，在君宇下，君不闻乎？妾夫叶君，别居南阳，或一二岁来会妾，君能为妾立祠，当使君霸，传名万载。'寡人因问：‘晋有何乱，乃使寡人平之？'宝夫人曰：‘此天机不可预泄。'已闻鸡鸣，声大如雷霆，寡人遂惊觉。不知此何祥也？” 廖对曰：“晋侯方宠骊姬，疏太子，保无乱乎？天命及君，君之福也！” 穆公曰：“宝夫人何为者？” 廖对曰：“臣闻先君文公之时，有陈仓人于土中得一异物，形如满囊，色间黄白，短尾多足，嘴有利喙。陈仓人谋献之先君，中途遇二童子，拍手笑曰：‘汝虐于死人，今乃遭生人之手乎？'陈仓人请问其说，二童子曰：‘此物名猬，在地下惯食死人之脑，得其精气，遂能变化，汝谨持之。'猬亦张喙忽作人言曰：‘彼二童子者，一雌一雄，名曰陈宝，乃野雉之精，得雄者王，得雌者霸。'陈仓人遂舍猬而逐童子，二童子忽化为雉飞去。陈仓人以告先君，命书其事于简，藏之内府，臣实掌之，可启而视也。夫陈仓正在太白山之西，君试猎于两山之间，以求其迹，则可明矣！”穆公命取文公藏简观之，果如廖之语，因使廖详记其梦，并藏内府。 次日，穆公视朝，群臣毕贺。穆公遂命驾车，猎于太白山。迤逦而西，将至陈仓山，猎人举网得一雉鸡，玉色无瑕，光采照人，须臾化为石鸡，色光不减，猎者献于穆公。内史廖贺曰：“此所谓宝夫人也。得雌者霸，殆霸征乎？君可建祠于陈仓，必获其福。” 穆公大悦，命沐以兰汤，覆以锦衾，盛以玉匮。即日鸠工伐木，建祠于山上，名其祠曰：“宝夫人祠。”改陈仓山为宝鸡山，有司春秋二祭，每祭之晨，山上闻鸡鸣，其声彻三里之外。间一年或二年，望见赤光长十余丈，雷声殷殷然，此乃叶君来会之期。叶君者，即雄雉之神，所谓别居南阳者也。至四百余年后，汉光武生于南阳，起兵诛王莽，复汉祚，为后汉皇帝，乃是得雄者王之验。 毕竟秦穆公如何定晋乱，再看下回分解。
阅读详情一丛花 · 东风吹恨著眉心
[ 宋 ] 袁去华
东风吹恨著眉心。金约瘦难任。西窗剪烛浑如梦，最愁处、南陌分襟。香歇绣囊，尘生罗幌，憔悴到如今。小花幽院夜沈沈。凉月转槐阴。拂墙树动开朱户，又赢得、愁与更深。青翼不来，征鸿难倩，流怨入瑶琴。
阅读详情水调歌头 · 落日古城角
[ 宋 ] 辛弃疾
《水调歌头·落日古城角》是宋代词人辛稼轩的一首词。这首词是作者为送友人赴临安而作，词的上阕充满对友人的不舍之情，对友人之远行表示担忧。下阕表达了对友人的期望之情，同时联想到了自身的遭遇，劝慰友人莫像班超一样有家难回。这首词是一首送别词，全词却都是在泼冷水，故作反语，借以讽刺朝廷政策的失当。通过这种写作手法，流露出作者壮志难酬，不被重用的郁闷和哀叹。
阅读详情昔昔盐
[ 隋 ] 薛道衡
这首诗所写是中国古代诗词常见的题材——闺妇的愁思，全诗着重描绘春天萧瑟景象来衬托人物内心的感受。诗中“风月守空闺”句，仅五字就勾勒出一个思妇独守空房，无心观赏大自然的风月美景，颇有“赏心乐事谁家院”的情致。而“飞魂同夜鹊，倦寝忆晨鸡”两句，则将思妇的内心完全形象化了，自然界的“夜鹊”和“晨鸡”用来比喻昼夜的更替，她的心就象这两句诗里的意象，感受到时世的沧桑嬗变。
阅读详情西厢记 · 第四本 · 第四折
[ 元 ] 王实甫
[末引仆骑马上开]离了蒲东早三十里也。兀的前面是草桥，店里宿一宵，明日赶早行。这马百般儿不肯走。行色一鞭催去马，羁愁万斛引新诗。 [双调][新水令]望蒲东萧寺暮云遮，惨离情半林黄叶。马迟人意懒，风急雁行斜。离恨重叠，破题儿第一夜。 想着昨日受用，谁知今日凄凉？ [步步娇]昨夜个翠被香浓熏兰麝，欹珊枕把身躯儿趄。脸儿厮揾者，仔细端详，可憎的别。铺云鬓玉梳斜，恰便似半吐初生月。 早到也，店小二哥那里？[小二哥上云]官人，俺这头房里下。[末云]琴童接了马者！点上灯，我诸般不要吃，则要睡些儿。[仆云]小人也辛苦，待歇息也。[在床前打铺做睡科][末云]今夜甚睡得到我眼里来也！ [落梅风]旅馆欹单枕，秋蛩鸣四野，助人愁的是纸窗儿风裂。乍孤眠被儿薄又怯，冷清清几时温热！ [末睡科][旦上云]长亭畔别了张生，好生放心不下。老夫人和梅香都睡了，我私奔出城，赶上和他同去。 [乔木查]走荒郊旷野，把不住心娇怯，喘吁吁难将两气接。疾忙赶上者，打草惊蛇。 [搅筝琶]他把我心肠扯，因此不避路途赊。瞒过俺能拘管的夫人，稳住俺厮齐攒的侍妾。想着他临上马痛伤嗟，哭得我也似痴呆。不是我心邪，自别离已后，到西日初斜，愁得来陡峻，瘦得来唓嗻。则离得半个日头，却早又宽掩过翠裙三四褶，谁曾经这般磨灭？ [锦上花]有限姻缘，方才宁贴；无奈功名，使人离缺。害不了的愁怀，恰才觉些：撇不下的相思，如今又也。 [幺篇]清霜净碧波，白露下黄叶。下下高高，道路曲折；四野风来左右乱踅。我这里奔驰，他何处困歇？ [清江引]呆答孩店房儿里没话说，闷对如年夜。暮雨催寒蛩，晓风吹残月，今宵酒醒何处也？ [旦云]在这个店儿里，不免敲门。[末云]谁敲门哩？是一个女人的声音。我且开门看咱。这早晚是谁？ [庆宣和]是人呵疾忙快分说，是鬼呵合速灭。[旦云]是我。老夫人睡了，想你去了呵，几时再得见，特来和你同去。[末唱]听说罢将香罗袖儿拽，却原来是姐姐、姐姐。 难得小姐的心勤！ [乔牌儿]你是为人须为彻，将衣袂不藉。绣鞋儿被露水泥沾惹，脚心儿管踏破也。 [旦云]我为足下呵，顾不得迢递。[旦唧唧了] [甜水令]想着你废寝忘餐，香消玉减，花开花谢，犹自觉争些；便枕冷衾寒，凤只鸾孤，月圆云遮，寻思来有甚伤嗟。 [折桂令]想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。虽然是一时间花残月缺，休猜做瓶坠簪折。不恋豪杰，不羡骄奢；自愿的生则同衾，死则同穴。 [外净一行扮卒子上叫云]恰才见一女子渡河，不知那里去了？打起火把者。分明见他走在这店中去也，将出来！将出来！[末云]却怎了？[旦云]你近后，我自开门对他说。 [水仙子]硬围着普救寺下锹镬，强当住咽喉仗剑钺。贼心肠馋眼恼天生得劣。[卒子云]你是谁家女子，夤夜渡河？[旦唱]休言语，靠后些！杜将军你知道他是英杰，觑不觑着你为了醯酱，指一指教你化做膋血。骑着匹白马来也。 [卒子抢旦下][末惊觉云]呀，原来却是梦里。且将门儿推开看。只见一天露气，满地霜华，晓星初上，残月犹明。无端燕鹊高枝上，一枕鸳鸯梦不成！ [雁儿落]绿依依墙高柳半遮，静悄悄门掩清秋夜。疏剌剌林梢落叶风，昏惨惨云际穿窗月。 [得胜令]惊觉我的是颤巍巍竹影走龙蛇，虚飘飘庄周梦蝴蝶，絮叨叨促织儿无休歇，韵悠悠砧声儿不断绝。痛煞煞伤别，急剪剪好梦儿应难舍；冷清清的咨嗟，娇嘀嘀玉人儿何处也！ [仆云]天明也。咱早行一程儿，前面打火去。[末云]店小二哥，还你房钱，鞴了马者。 [鸳鸯煞]柳丝长咫尺情牵惹，水声幽仿佛人呜咽。斜月残灯，半明不灭。畅道是旧恨连绵，新愁郁结；别恨离愁，满肺腑难淘泻。除纸笔代喉舌，千种相思对谁说。[并下] [络丝娘煞尾]都则为一官半职，阻隔得千山万水。
阅读详情菩萨蛮 · 回文冬闺怨
[ 宋 ] 苏轼
《菩萨蛮·回文冬闺怨》是北宋文学家苏东坡创作的一首词，作于宋神宗元豐三年十月。上片，写暮冬时节，少妇站在雪地里忍着严寒，盼望郎君归来的情景。下片，写少妇思念郎君、盼望郎君而未愿的心态。全词，运用直写与烘托等手法，描写了闺阁中少妇严寒思念郎君的「恨」情。
阅读详情金缕曲 · 癸酉秋出都述怀有赋
[ 清 ] 龚自珍
公元1813年四月，龚自珍由徽州入都，再应顺天乡试，未得中。七月，其新结缡的妻子段美贞病殁，年仅二十二岁。数月间接连遇见人生两大挫折，当八月出都南还，龚自珍心中自不能免苍凉之感，悲慨之情，写下此诗。
阅读详情