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作品内容
醉蓬莱
[ 宋 ] 钱处仁
正梧阴碧转，扇浪凉生，渐回秋意。祥绕朱门，有嵩灵钟瑞。笔走龙蛇，句雕风月，好客敦高谊。苏小琵琶，绿珠箫管，日添罗绮。 邃阁清班，贰车清政，奕叶蝉联，世间谁比。行侍甘泉，趁青春荣贵。尽卷虾须，满斟鹦鹉，向画堂沉醉。铜狄摩挲，蓬莱清浅，八千椿岁。
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木兰花令
[ 宋 ] 苏轼
词的上片写夜半惊魂，向弟弟子由袒露如秋凉之离情苦，下片为路途上的美好回忆，全词点化运用前人词句，巧妙传达了思弟之离情苦。寓情於景，於物有情；如夜凉知秋，如寒蛩促机；朴中见真，实中见情。
阅读详情秋暮吟望
[ 清 ] 赵执信
此诗不脱离中国文人传统的悲秋情怀，其时令是秋季，时间是暮色夕阳。首联自言愿意“栖老一枝”“不为秋悲”，实则是对现状不可改变的无奈之叹，看似旷达，实显无奈；后面三联以“斜阳”“落叶”“鸿”“菊”“短烛”“低横北斗”等低沉意象为主，缀词成章，惆怅失意之情溢于言外。
阅读详情更漏子
[ 宋 ] 张先
《更漏子·锦筵红》是北宋词人张先写的一首词。此词戏剧性地叙写了一段才子佳人歌筵酒席之间的邂逅，生动地塑造一位年仅十五六却面目姣好、善解人意的少女形象。此词虽写才子佳人之爱但给人以清新感。词情大胆而用笔含蓄，颇具艺术特色。
阅读详情夏夜叹
[ 唐 ] 杜甫
这首诗主要写的是窗下纳凉的情景。开始两句就是对酷暑的控诉：“永日不可暮，炎蒸毒我肠”，然后就是对清凉的期盼：“安得万里风，飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形，接着是由此而生的所思。 这首诗与《夏日叹》为同时之作。此章起结各四句，中二段各八句。 “永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。”日暮思风，引起夜景。 “昊天出华月”以下八句，此夜凉之景。物情各适，起下文征人。 “念彼荷戈士”以下八句，此夜热之感。荷戈守边，指相州之众。 “北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。”末乃夜触所闻，而伤叹世事也。 蠲叟评语：杜诗《夏夜叹》佳处在“虚明见纤毫，羽虫亦飞扬；物情无巨细，自适固其常”四句，见其体物之细。以下兴起戈士之苦，则恻怛之怀也。细读之，觉其音调铿锵，此唐诗宋诗之别。（案：戈士之苦借自适翻出，亦一奇。）
阅读详情六州歌头
[ 宋 ] 张孝祥
此词为感时抒愤，充满爱国激情。上阕铺写江淮宋金对峙形势。「平」、「悄」，见边防静寂无险可守。「追想」贯以下六句，回溯靖康之难，感叹中原沉沦。「隔水毡乡」，谓强虏一水之隔，近在咫尺，呼应首句，折入现实。「区脱」、「宵猎」、「骑火」、「笳鼓」，状敌方演武临边，有声有色，虎视眈眈。与上文「悄边声」适成对照。下阕倾诉壮志难酬的忠愤。「念」字领起，感念无地用武，岁月不居一层，朝廷休兵主和一层，遗民盼望恢复一层，末后收拢到志士的忠愤泪水。全篇叙事、陈情、次第井然，铺叙展衍，气局阔大，骈散排比，节奏紧促，辞情激壮，感愤淋漓。
阅读详情劳劳亭
[ 唐 ] 李白
《劳劳亭》是唐代大诗人李白所作的一首五绝。此诗并非写劳劳亭的春光，而是因地起意，借景抒情，以亭为题来表达人间的离别之苦。前两句以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题点旨，将天下人间离别伤心情怀全都聚集到劳劳亭；后两句则转换视角，别出心裁，把本来无知无情的春风写得有知有情，使它与相别之人同具惜别、伤别之心，从而更进一步地烘托离别的伤情。全诗语言明快自然，风格清新俊逸，移情于景，托物言情，造意新巧，落想奇特，迂回曲折，蕴藉深婉。
阅读详情人间词话 · 第三十则
[ 清 ] 王国维
“风雨如晦，鸡鸣不已”，“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇”，“树树皆秋色，山山唯落晖”，“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，气象皆相似。
阅读详情获麟解
[ 唐 ] 韩愈
《获麟解》是唐代文学家韩愈的作品。韩愈在文中以麒麟自喻，他认为麒麟之所以称为仁兽，是由于出现在圣人在位的时候；如果不等待圣人在位的时候而出现，就会称为不祥之兽了。他借此抒发自己怀才不遇，生不逢时的感慨。文章曲折反复，富于变化，姑显得波澜起伏而寓意深远。
阅读详情喜迁莺
[ 宋 ] 蔡挺
《喜迁莺·霜天秋晓》是宋代词人蔡子政所作的一首词。这是一首边塞词。上阕由景写到人，情绪从低抑到高昂，描绘出边塞景色的凄清和戍边将卒慷慨报国的热情；下阕采用对比手法，表现戍边将士立功报国的共同心愿。全词慷慨雄豪，以边塞生活为主体，歌咏了戍边生活、抒写了词人的爱国情怀，同时也流露出了一缕淡淡的忧愁。
阅读详情答谢中书书
[ 南北朝 ] 陶弘景
此文是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：「山川之美，古来共谈」，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。 作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。
阅读详情鹧鸪天 · 正月十一日观灯
[ 宋 ] 姜夔
此词是著名词人姜夔创作的一首词。作者没有着力描写灯市的繁华热闹，只是概括地描写了两种观灯人截然不同的境况，借以抒发自己的身世之感，并隐含着对南宋统治集团的不满和忧时悲世的情感。以冷笔写热情，以乐景衬哀情，是此词的基本特色。
阅读详情世说新语 · 捷悟第十一
[ 南北朝 ] 刘义庆
捷悟指迅速领悟。本篇记载几个对人、对事物快速而正确的分析和理解的事例。突然遇到一件意外的事，在常人尚未理解之时，能根据人或事物的特点、出现环境、当时的诸多条件等等来综合分析，做出判断，这就是一种悟性。培养这种能力，有可能对付突发事件。例如第2 则记曹操在一杯酪的盖头上题个“合”字，杨修看到这里没有用“合”字的条件，于是从该字的组成部分看出是“公教人啖一口也”。有时突然出现危险情况，一些人可能被吓得不知所措，而机智的人会迅速适应环境并思考化险为夷的办法，第5则正是反映出当局者迷和旁观者清这两种情况。 但是篇内所记，有一些事情跟捷悟似未可等同看待。例如第6 则记桓温欲夺郗愔兵权，郗愔没体会到这点，而他儿子在桓温手下任参军，明白桓温的想法。这看来是朝夕观察的结果，而非捷悟所致。第7 则所记的更是有意捉弄人家，跟捷悟无关。
阅读详情孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十九节
[ 周 ] 孟子
禹、稷当平世，三过其门而不入，孔子贤之。颜子当乱世，居于陋巷。一箪食，一瓢饮。人不堪其忧，颜子不改其乐，孔子贤之。 孟子曰：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之，可也。乡邻有斗者，被发缨冠而往救之，则惑也，虽闭户可也。”
阅读详情答秦嘉诗
[ 汉 ] 徐淑
《答秦嘉诗》是东汉诗人徐淑写的一首骚体诗。徐淑的丈夫秦嘉入洛阳就职，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答，表达不能与丈夫相随前行的悲痛伤心和对丈夫的挚爱深情。
阅读详情隔帘听 · 立夏日雨
[ 清 ] 邹祗谟
何事欺花赚柳，恨煞春难住。几层烟雾空蒙处。恰盼到黄昏，潇潇神雨。才做暖，又轻寒，梦中九十还重数。 黄蜂紫蝶，浪向荼蘼舞。春归百计寻春补。织尽冰丝，断肠千缕。浑无语。道春这回真去。
阅读详情金刚经 · 第三十品 · 一合理相分
[ 周 ] 释迦牟尼
“须菩提！若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？” “甚多，世尊！何以故？若是微尘众实有者，佛则不说是微尘众。所以者何？ 佛说微尘众，则非微尘众，是名微尘众。” “世尊！如来所说三千大千世界，则非世界，是名世界。何以故？ 若世界实有者，则是一合相。如来说一合相，则非一合相，是名一合相。” “须菩提！一合相者，则是不可说；但凡夫之人贪著其事。”
阅读详情柳子厚墓志铭
[ 唐 ] 韩愈
此文是韩愈于元和十五年（公元820年），在袁州任刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中桴鼓相应的领袖。私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年（公元819年），韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。文章综括柳宗元的家世、生平、交友、文章，着重论述其治柳政绩和文学风义。韩愈赞扬宗元的政治才能，称颂其勇于为人，急朋友之难的美德和刻苦自励的精神。对他长期迁谪的坎坷遭遇，满掬同情之泪。然而对于宗元早年参加王叔文集团，企图改革政治的行为，却极为之讳，措词隐约，表现了作者的对时代政治漩涡的无奈之举。文中，韩愈肯定了柳宗元文学上的卓越成就，并揭示出柳文愤世嫉俗之情及其现实意义。全文写得酣姿淋漓，顿挫盘郁，乃韩愈至性至情之所发。
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